*May 2nd, 2008

●愛国心(Exaggerated Nationalism)

●今朝・あれこれ（５月２日）

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朝、起きる。
パソコンの電源を入れる。
Ｅメールをのぞいたあと、
いくつかのニュース・サイトをのぞく。

５月１日から、またまたガソリンの
暫定税率が復活した。

「暫定」というのは、「一時的」という意味。

これから先、政府（＝官僚）が、「暫定」という
言葉を使っても、私はもう信用しないぞ。

そのこともあって、福田内閣の支持率は、
急落。
日経世論調査によれば、「２１％」にまで、
さがったという（５月２日）。

問題は、利権にからんで、官僚の手先と
なって動く、族議員たち。
ああいう連中が、金（マネー）の力に
もの言わせて、日本の進むべき道を
狂わせてしまう。

この無力感。
この脱力感。

また、中国では、反フランス運動が、
燃えさかっているという。

ああいうのを日本から見ていると、
愛国心とは何か、改めて考えさせられる。

アインシュタインは、「誇張された民族主義
（exaggerated nationalism）こそ、危険」と
書いている（ＴＫ先生への私信）。

狂ったように騒ぐだけで、そこにある事実を
見ようともしない。

チベットは中国の領土だと叫び、ついで、
その中国を批判するフランスに抗議を
繰りかえす。

みなでワーワーと叫んで、自分たちの
都合のよいように、事実をゆがめてしまう。
これをファシズムと呼ばずして、何という？

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●糖尿病

現在、糖尿病患者、もしくはその予備軍の人が、１０００万人
近くもいるという。
私の年代、つまり６０歳以上になると、約３０％の人が、
糖尿病患者、もしくはその予備軍だそうだ（５月１日、昼のニュース番組より）。

（ここにあげた数字は、聞き覚えなので、正確ではない。）

たいへん静かな病気で、それ故に、軽くみられがちだが、
糖尿病は、けっして、軽い病気ではない。
徐々に、体がむしばまれていく。
足の先が壊死したり、失明したりすることもあるそうだ。

私は、そのニュースを見たとき、ゾーッとした。
壊死した人の足の写真が、脳裏にペタリと張りついてしまった。

で、そのあと、そのままサイクリングに出かけた。
気分を変えるには、サイクリングがいちばんよい。

おかげで今は、気分爽快。
少し眠気が残っているが、それもどこか、心地よい。

……ということで、今日は、何かと忙しかった。
明日、二男夫婦が、アメリカから帰ってくる。
その準備に追われた。
ほっと一息ついたのが、昼ごろ。
それから仕事の準備。

プリントを印刷して、教材の整理。

で、今は、こうして教室のパソコンの前で、この原稿を書いている。
あと１０～２０分もすれば、子どもたちの声が聞こえるはず。

今日も、がんばろう！


●６６歳の死

近所の、Ｎ氏（男性）という方が、数日前に亡くなった。
６６歳だった。
「つい先日まで元気だったのに……」と、ワイフは言った。
「６６歳じゃあ、若すぎるよ」と私。

そう、若すぎる。

若い人たちは、「５０歳」と聞くと、
ジジイと思うかもしれない。
「６０歳」と聞いたら、なおさらだ。

しかし自分が、その６０歳になってみると、
ジジイという感覚は、ない。
まったく、ない。

バリバリの現役というわけでもないが、
現役は、現役。
以前、Ｎペイントという会社で、会計監査役をしていた
Ｔ氏という人が、こう言った。

「私がいちばん仕事ができたのは、６０代の
ときでした」「林さん、あなたは、まだ若い」「これからですよ」と。

そのときＴ氏は、７５歳くらい、私は、５５歳くらいだった。

だから「若すぎる」と、私は思う。

が、Ｎ氏との思い出は、あまりない。
しかしワイフは、Ｎ氏のことをよく覚えている。
ワイフは、町内の仕事を、いっしょにしたことがある。
だから余計にショックだったのだろう。
通夜にいったときも、今日、出棺で見送ったあとも、
ずっとＮ氏の話ばかりをしていた。

つぎは私かも……と考えて、この話はおしまい。
死んだ人の話は、いつも気が滅入る。


●「Ｋ」という宗教団体

街の中心部に、８階建てのビルがある。
その７階に、「Ｋ」という宗教団体の、浜松支部が、入居している。
知らなかった。
で、先日、その「Ｋ」という宗教団体の部屋へ、迷い込んでしまった。
同じフロアで、事務所を構えている友人に会うつもりだった。

一見して、「Ｋ」とわかった。
（あの人）の肖像画が、中央に、大きく飾られていた。

が、入ってみて、驚いた。
実に、みな、なごやかで、楽しそうだった。
７～８人の男女が、輪をつくって、何やら袋づめの作業をしていた。
その向こうでは、別の数人が、印刷物の整理をしていた。

「あのうＸという事務所をさがしているのですが……」と声をかけると、
即座に数人がたちあがり、「こっちです」「こっちです」と。

言い忘れたが、その部屋の表札には、どこにも「Ｋ」という名前はなかった。
「～～ビジネス・グル～プ」（仮称）とかいうような表札がかかっていた。
それでまちがえた。

で、私が、「ここは、あのＫ、ですか……？」と声をかけると、
何ら躊躇（ちゅうちょ）する様子もなく、みなが「そうです」と言って、笑った。
明るい声だった。
プラス、私のような珍客（？）が、よほどうれしかったのだろう。
部屋を出ようとしたところで、ひとりが、こう言った。

「よかったら、お茶でもどうですか？　これも縁ですから」と。

私は断ったが、しかし、彼らがもつ温もりというか、なごやかさに、
たまらないほどの（なつかしさ）を感じた。
（温もり）というか、（やさしさ）を感じた。

一時は、その「Ｋ」も強引な勧誘方法が問題になったことがある。
しかし私が見たところでは、そういう様子は、まったくなかった。

で、こうした宗教団体の魅力はといえば、その（親近感）にある。
入信したとたん、信者どうしが、家族以上の家族になる。
孤独感が、そのままどこかへ消えてしまう。
それがこうした宗教団体のもつ、魅力ということになる。

が、だからといって、「Ｋ」が、すばらしい団体と言っているのではない。
私が言いたいのは、どんな宗教団体にせよ、それを求める
信者がいるから、そこに存在するということ。

宗教団体があるから、信者がいるのではない。
信者が求めるから、そこに宗教団体が存在する。

だから宗教団体を、たとえばその反社会的行為を理由に、
叩いても意味はない。
よい例が、あの「Ｏ真理教」である。
仮に解散させたところで、信者たちは、また別の教団を求めて、
さまよい歩くだけ。

もっと言えば、ハシゴをはずすことくらいなら、だれにだってできる。
ハシゴをはずしたら、それに代わるものを用意してやらなければならない。
それをしないで、ハシゴだけをはずせば、困るのは信者、ということになる。

たまたま今日、再びそのビルに足を踏み入れた。
１階にあるレストランに行ったついでに、友人の事務所を訪ねてみた。
で、「Ｋ」という宗教団体のことを思い出した。